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請問我們平常在說的「十二生肖」是怎麼來的

每個人都有自己的生肖鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豕江江一直很好奇

這十二生肖是從何而來的請這方面有研究的達人們

幫江江解秘在此謝謝各位的分享江江在此先謝謝各位用心的回答者獻上高額點數回饋您喔！

Ｈｅｌｌｏ！

版大您好 ＾ｖ＾：那位意見區的美女~別老是靠邊走~那麼守法~要有氣質~江大哥才會疼入心~沒惡意有關十二生肖的起源

歷代學者眾說紛紜。

有人認為生肖與地支同源

可以追溯到史前的傳說時代

《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”

“大撓作甲子”就是這類說法的反映

學者們認為這裏所說的甲子就是指的十二生肖。

清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的遊牧民族

他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰

但以鼠牛虎兔之類分紀歲時

浸尋流傳于中國

遂相沿不廢耳。

”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。

有的學者甚至持生肖外來說的觀點

認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的

持這種觀點的代表有郭沫若

他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖像于巴比倫、埃及、印度均有之

然均不甚古

無出于西紀後百年以上者。

意者此始漢時西域諸國

倣巴比倫之十二宮而制定之

再向四周傳播者也 。

”認為生肖為中東地區居民模倣巴比倫黃道十二宮而制定

其傳入中國的時間

當在漢武帝通西域之時。

以上觀點見仁見智

作者不敢主觀判斷是非

但通過大量的文獻資料證明

生肖的確起源于中國

是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

關于十二生肖的記載

現有文獻資料中

以《詩經》為最早。

《詩經·小雅·吉日》裏有 ：“吉日庚午

即差我馬”八個字

意思是庚午吉日時辰好

是躍馬出獵的好日子

這是將午與馬相對應的例子。

可見在春秋前後

地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。

1975年

在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡

進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。

出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》

其內容為佔卜盜者相貌特徵

其中記載 有：“子

鼠也

盜者兌口希須

……醜

牛也

盜者大鼻長頸

……寅

虎也

盜者狀

希須

面有黑焉。

卯

兔也

盜者大面頭。

辰

〔原文脫漏〕盜者男子

青赤色……巳

蟲也

盜者長而黑蛇目。

午

鹿也

盜者長頸小哘

其身不全。

……未

馬也

盜者長須耳。

申

環也

盜者圓面……” 《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法。

據考證

睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)

因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。

學者們認為

這是迄今為止

在我國發現的關于十二生肖的最早而又較係統的記載。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載

王充《論衡·物勢》載： “寅

木也

其禽

虎也。

戌

土也

其禽

犬也。

……午

馬也。

子

鼠也

酉

雞也。

卯

兔也。

……亥

豕也。

未

羊也。

醜

牛也。

……巳

蛇也。

申

猴也。

” 以上文字中

十二生肖動物談到了十一種

唯獨缺了辰龍。

該書《言毒篇》說： “辰為龍

巳為蛇。

辰、巳之位在東南。

” 如此

十二生肖便齊了

且與現今流行的十二生肖配屬完全相同

這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載。

到了南北朝

生肖已普遍使用

南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。

南朝·陳·詩人沈炯

曾創作了一首十二屬相詩

其言曰： 鼠跡生塵案

牛羊暮下來。

虎哺坐空谷

兔月向窗開。

龍隰遠青翠

蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘

羊負始春栽。

猴栗羞芳果

雞砧引清杯。

狗其懷物外

豬蠡窅悠哉。

” 這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的

說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。

參考資料 冰心馥兒
十二生肖的故事很久很久以前

還沒有日曆和月曆

大家都不知道怎麼計算年份

於是去廟裡拜拜

請求玉皇大帝幫忙。

玉皇大帝聽了人們的話

也說：「咦！

對喔！

人們怎麼計算年曆呢？應該幫大家想個辦法。

」他想了很久

終於想到一個好主意。

他說：「動物和人類非常要好

如果用動物來代表人間年份的話

非但大家容易記得住

而且也很好用。

我就叫動物來比賽渡河。

最先到達對岸的十二種動物

依抵達順序排列下來

作為年份的名稱。

」這個命令發佈以後

森林裡的動物很高興

大家鬧哄哄地商討著關於十二生肖比賽的事。

那時候的貓和老鼠像親兄弟一樣

關係非常密切

時常在一起吃飯睡覺。

當他們討論到這個問題時

聰明而奸詐的老鼠心想：「如果能夠當上十二生肖的第一名

不知道有多好！

可是不會游泳

怎麼渡過河去呢？」這時同樣不會游泳的貓剛好拼著頭想出了一個主意。

牠告訴老鼠說：「我有一個法子。

水牛大哥很喜歡幫助別人

請牠幫我們渡河

牠一定會答應的。

」比賽的日子很快就到了。

那一天早上

公雞還沒有睡醒

水牛已經來到河邊。

貓揉揉眼睛站了起來。

老鼠也伸了伸懶腰

還站都站不穩。

水牛看了笑一笑

蹲下身來說道：「瞧你們這樣迷迷糊糊的！

都爬到我的身上

我帶你們一起過河吧！

」牛背上又寬大又溫暖

貓和老鼠一起爬到上面去

牛載著牠們

開始過河。

水牛渡河的時候

奸詐的老鼠心想：「假如我們三個一起渡河

前三名一定是我們的；可是不行呀！

我一定要排名第一呀！

」於是牠在水牛快渡過河的時候

虛心假意地靠到貓的身邊說：「貓哥哥

那頭的雲好漂亮呀！

」貓一分神

老鼠一推

把貓推到河裡去了。

　　水牛並不知道牠的背上發生了什麼事情。

老鼠看到不會游泳的貓掉到水裡去

好得意地喊說：「牛大哥！

快呀！

我們快到了！

」然後

牠很快地鑽進水牛的耳朵裡去。

當水牛快要抵達終點的時候

老鼠從牛耳朵裡跳到牛前面去

首先上岸

所以老鼠得了第一名。

而水牛則是第二名。

過了一會兒

老虎全身濕淋淋地游了過來。

牠很自信地以為自己一定會得到冠軍

結果玉皇大帝說：「你太慢了

只得到第三名。

」　　兔子也趁著別的動物過河的時候騎在牠們的身上

得到第四名。

但是因為兔子跑得太快

嘴唇被樹枝劃傷了。

所以一直到現在

牠的嘴巴還是好像裂了一半似的。

　　第五名是龍。

因為牠跑到南海去降了一場大雨

雷聲打得太響

把牠自己的耳朵給震壞了。

我們現在稱呼耳朵聽不到聲音的人為「聾」子

就是這麼來的。

　　接著

一條大蛇從草叢裡鑽了出來

得到第六名。

可是因為牠跑得太快了

把腳給跑斷了

所以現在的蛇都沒有腳

只能在地上爬行。

　　第七名是馬。

過了沒多久

羊、猴子、雞也都趕到了。

其中第八名是山羊

牠先在河邊和猴子、雞相遇。

牠們恰好看到河裡有原木漂流

於是一起跳到原木上過河。

　　過河的時候

猴子坐在中間。

因為牠在木頭上坐太久

把屁股坐紅了

所以現在的猴子屁股都是紅紅的。

　　雞原本有四隻腳

但是渡河的時候

兩隻腳被原木壓斷了

所以現在只剩下兩隻腳。

　　調皮的狗也慢慢地游了過來

牠的游泳姿勢好像在洗澡一樣。

　　豬也慢慢地過了河

一上岸

就一直大聲喘氣

好像在說：「累死我了！

累死我了！

」牠得了第十二名。

http://www.spps.cyc.edu.tw/51/mary/QGͨvG.htm十二生肖的由來自古至今

人與動物親密地共同生活在地球上

夾雜著一種特殊的感情。

人類常將動物擬人化

藉以描述人類的心態、動機或諷刺等

如著名的伊索寓言。

中華民族的老祖宗更把十二種動物取名為十二生肖

用來記「年」

因為古時候我國曆法是以十天干對應十二地支來配年

既複雜又不容易記

所以農村中就採用十二生肖來代替。

十二生肖有農村所養的：牛、馬、羊、雞、狗、豬

也有常見的動物如：鼠、虎、兔、蛇、猴

至於龍則是中國人的瑞獸

一年以一種動物來表示

十二年為一輪來計算

只要記住十二生肖的循環更替

就可推算年歲。

影響所及

也有以十二生肖來計算時間的方式

稱作十二時辰

一天分成十二時辰

一時辰為二小時。

十二生肖排序的故事因老祖宗豐富的想像力編織而成

當然並沒有歷史與科學方面的考據

雖然這些說法有些荒誕無稽

但隱約又有些邏輯

有些似乎又有警人諷世的味道。

第一種說法：根據動物出沒時間與生活特性來排列

像老鼠過去在晚上11時到第二天1時（子時）活動

所以子時與鼠搭配。

而以前牛需很早從一點到三點就幫忙農家做事

所以丑時同牛搭配。

凌晨3~5時（寅時）老虎最活躍、最凶猛、傷人最多

因此寅時同虎搭配。

諸如此種推測

依此排列出十二生肖為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戊狗、亥豬。

這種是比較有科學性的說法。

他們將一年十二個月分為大月小月

每月30天

單月第一天為猴日

按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序

排至單月的第29天為鼠日；進入雙月

雙月第一天隔過牛日

定為虎日

再按虎、兔、龍、蛇、馬、羊